الاثنين، 15 أبريل 2013

من مؤلفاتي


عنوان الكتاب: الكنعانيون اجداد الفلسطينيين
  • المؤلف: جوني منصور
    سنة ومكان الإصدار: 1989، حيفا
    موجز: يستعرض الكتاب الجذور التاريخية للشعب الكنعاني الذي استقر في أرض كنعان واقام دويلاته فيها. ويعتبر الكنعانيون اجداد الفلسطينيين. كما ان الكتاب يتعرض للعادات والتقاليد وبعض الكلمات الكنعانية التي ما تزال دارجة ومستعملة يوميا في حياة الشعب العربي الفلسطيني.



 
 
عنوان الكتاب: اسرائيل الأخرى، رؤية من الداخل
: جوني منصور

عدد الصفحات: 231
إصدار: الدار العربية للعلوم ومركز الجزيرة للدراسات
مكان وسنة الإصدار: بيروت، 2009

ماذا يعرف العرب عن إسرائيل؟"، سؤال جوهري يطرحه الكاتب وهو المؤرخ والباحث الفلسطيني من مواليد حيفا، والمختص بتاريخ الشرق الأوسط والشؤون الإسرائيلية، ليجيب عليه في هذا الكتاب، في محاولة لردم الفجوتين الكبيرتين واللتين تبيّن له أنهما موجودتان. الفجوة الأولى هي بين ما "يجري في إسرائيل يومياً، وبين ما ينقل إلى العالم العربي يومياً أيضاً"، والفجوة الكبيرة الثانية والآخذة "بالاتساع يوما بعد يوم"، هي "بين ما يعرفه العربي عن إسرائيل وما يعرفه الإسرائيلي عن العالم العربي".

من خلال متابعته لما يجري في إسرائيل، يؤكد الكاتب أن كل "ما يدور في العالم العربي"على جميع المستويات، "هي أمور معروفة لقطاعات واسعة في إسرائيل"، وأنه لا بد إزاء استمرار الصراع الإسرائيلي/العربي من تهيئة معرفة تطال "العمق والجوهر" للطرف الآخر (العدو)، تؤدي بالتالي إلى كيفية صحيحة "للتعامل معه في كافة الميادين".
يقدم الكتاب هذه المعرفة "عن إسرائيل حاضراً ومستقبلاً لخمس سنوات على الأقل"، في أربعة عشر فصلاً، تتضمن مجموعة من المحاور في الشؤون السياسية والعسكرية الأمنية، والاجتماعية والاقتصادية والتعليمية لإسرائيل، كما تبحث في الدور الذي تلعبه لـ "تثبيت قوّتها في منطقة الشرق الأوسط"، ولنوعية علاقاتها الخارجية، وأحوال اليهود في العالم. اعتمدت هذه المضامين على مراجع عديدة، و"على مجموعة كبيرة من التقارير العلمية والأكاديمية والموضوعية التي تضعها مؤسسات بحثية وجامعية ومعاهد دراسات إسرائيلية لها علاقة بمستقبل إسرائيل". يجد القارئ العربي في هذا الكتاب إذا، كل "ما يجري في إسرائيل وما يخطط له لمستقبل إسرائيل والمنطقة بصورة مباشرة".

"
العالم العربي يفتقر إلى كثير من المعلومات المباشرة عن إسرائيل، فما هو متوفر إلى الآن ما هو إلا من باب العموميات" التي لا يمكنها التحضير لأي خطة سياسية ولأي طريقة في التعامل معها. لذا يساهم الكتاب في نشر هذه "الدراسة المعتمدة على المصادر الأولى والمباشرة في إسرائيل"، كخطوة تشجّع على القيام بالعديد منها في المستقبل.
 
 
عنوان الكتاب: مسافة بين دولتين(قراءة معاصرة لفكر أفلاطون والفارابي السياسي). تأليف: جوني منصور
سنة الإصدار: 2004
جهة الإصدار: وزراة الثقافة
يعالج الكتاب الفكر السياسي عند كل من أفلاطون والفارابي، بالرغم من أن كل واحد عاش وأبدع في فترة زمنية وموقع مختلفين. إلا أن الظروف التي عاشتها أثينا وبغداد كانت متشابهة نوعا ما. ويتوصل الكتاب إلى استنتاجات يمكن أن تلقي بظلالها على الوضع الحالي بالنسبة للنظم السياسية السائدة في العالم، وخاصة في العالم العربي. كتاب "الجمهورية" لأفلاطون، وكتاب "آراء أهل المدينة الفاضلة" للفارابي هما من كنوز الحضارة الإنسانية. يعالجهما كتاب "مسافة بين دولتين" المذكور وفقا لأسس التحليل الفكري والسياسي.
 
 






الاستيطان الاسرائيلي
 
 يصدر عن دار الاسوار ـ عكا كتاب "الاستيطان الاسرائيلي"(التاريخ والواقع والتحديات الفلسطينية) ـ للدكتور جوني منصور. يقع الكتاب في 215 صفحة من القطع الوسيط. ويأتي صدور الكتاب في مرحلة مصيرية من مراحل الصراع الاسرائيلي ـ العربي/ الفلسطيني، وفي اعقاب الانسحاب الاسرائيلي من قطاع غزة دون التوصل الى تسوية حقيقية مع الفلسطينيين سوى مجموعة من الترتيبات الحياتية اليومية لتصريف الامور الجارية بين الطرفين.

والكتاب المذكور عبارة عن سلسلة من البحوث والدراسات العلمية المبنية على معطيات احصائية حديثة لها علاقة بتطور الاستيطان وتحوله الى عقدة مركزية في طريق التوصل الى حل سلمي او على الاقل الى تسوية بين طرفي الصراع.

يتطرق الكتاب الى مواضيع لم تطرح في السابق، منها على سبيل المثال: استعمال المستوطنين ووسائل تثقيفهم لنصوص ادبية لدعم حركتهم الاستيطانية في مواجهة الحركة الادبية الفلسطينية المقاومة لهم. كما تطرق الكتاب
الى الجهاز التعليمي والتربوي في المستوطنات ومقارنته مع الجهاز التعليمي الاسرائيلي حيث يبين الباحث انه لا فرق بين الجهازين بل هما جهاز واحد متناسق ومتناغم للغاية. واشار الكتاب في احد مقالاته الى مساهمة الحركة الاستيطانية في تدمير البيئة الفلسطينية بواسطة تحويل مناطق كثيرة في الضفة الغربية وقطاع غزة الى مكبات للنفايات الناتجة عن المصانع الاستيطانية. وتطرق الكتاب في بعض مواده الى الجدار الفاصل بكونه مظهرا من مظاهر الابرتهايد الذي تستعمله الحكومة الاسرائيلية بذريعة حماية مواطنيها من الفلسطينيين، وهو ـ أي الجدار ـ عبارة عن سجن كونته اسرائيل بموافقة صامتة من المحافل الدولية التي تدعم اسرائيل. ويستعرض الكتاب صورة العلاقات بين الجيش الاسرائيلي وبين المستوطنين بكون هذا الجيش قد تحول الى وسيلة بيد المستوطنين يستغلونه في سبيل تدعيم نشاطاتهم بكونها صادرة عن الحكومة الاسرائيلية ،وهم ـ أي المستوطنون ـ يقومون بتأدية "رسالة مقدسة" صادرة عن الحكومة وما على الجيش سوى حمايتهم وتوفير هذه الحماية بصورة خدمة لهم. وهكذا تحولت كل مرافق الحياة في اسرائيل بصورة شبه كاملة الى مجندة لخدمة المشروع الاستيطاني الاسرائيلي.

وتستند نظرية مؤلف الكتاب د. جوني منصور على ان الاستيطان الاسرائيلي ما هو الا شكل من اشكال الاستعمار التقليدي في تكوينه الفعلي، وقد تحول الى استيطان
مجند من قبل العقيدة الدينية والعسكرية والسياسية، وهذا التوجه نال دعما جماهيريا من قبل الاوساط والمحافل السياسية الاسرائيلية على مختلف مشاربها وتوجهاتها. فالاستيطان الاسرائيلي يشكل عقبة كأداء امام الفلسطينيين ويتوجب عليهم مواجهته بكل السبل المتاحة لهم للتخلص منه اولا ثم
للبدء بسلسلة من المفاوضات التي تكمل طريق التسوية. بمعنى آخر فإن واضع الكتاب يرى انه يتوجب على الفلسطينيين السعي بكثافة الى انهاء الاستيطان قبل التعرض الى امور اخرى.

يمكن اعتبار هذا الكتاب مساهمة علمية مدروسة في كشف المزيد من خفايا وخبايا الحركة الاستيطانية الصهيونية ـ الاسرائيلية ومساهمتها في تدمير حياة ومستقبل الفلسطينييين، وان الطروحات في الكتاب جديدة من حيث مقارنة الاوضاع السائدة في المستوطنات والاوضاع في القرى والمدن الاسرائيلية والعربية في اسرائيل اعتمادا على الاحصائيات والمعطيات الرقمية الصادرة عن دائرة الاحصاء المركزية في اسرائيل والوزارات المعنية بالأمر كوزارات: المالية والأمن والاسكان والهجرة والاستيعاب في اسرائيل، رغم انها ليست كاملة وناقصة في الوقت ذاته.

الخط الحديدي الحجازي
ساهمت الخطوط الحديدية في تطوير جوانب كثيرة من حياة المجتمعات في أنحاء مختلفة من العالم. وعرفت الدولة العثمانية هذه الخطوط في أواخر عمرها، وخصوصاً الخط الحديدي الحجازي.كان هذا الخط بمبادرة عثمانية ـ إسلامية زمن سلطنة عبد الحميد الثاني. وكانت أبرز أهدافه تسهيل وصول حجاج بيت الله الحرام إلى الديار الحجازية بفترة زمنية قصيرة. ومن جهة أخرى لتساعد الدولة في بسط سيطرتها على مواقع كثيرة معرضة لحركات تمرد أو عصيان ضدها. وقام مهندسون ألمان وعثمانيين بوضع مخططات هذا الخط الذي ربط بين دمشق والمدينة المنورة. وتفرع عنه خط درعا ـ حيفا، ليكون عاملاً في ربط الداخل السوري بالساحل، وبالتالي إلى ربط بلاد المشرق بالعالم الخارجي، وخصوصاً أوروبا.استغرق العمل في مد هذا الخط وفرعه من سنة 1900 وحتى سنة 1908. وأدى دوراً مهماً خلال معارك الحرب العالمية الأولى، كما أنه أدى أدواراً مهمة في تطوير اقتصاد المنطقة.هذه هي الدراسة الأولى الشاملة لهذا الخط تصدر بالعربية، وتعتمد في جوانب كثيرة على مواد أرشيفية.




مسارات حيفا العربية
الكتاب هو دليل تاريخي وسياحي واجتماعي وثقافي لأبرز معالم حيفا العربية التي ما تزال تشهد على تاريخ هذه المدينة وأهميته في مسيرة حياة ونشاطات المجتمع العربي الفلسطيني الباقي في المدينة على الرغم مما حصل ويحصل في المدينة من عمليات هدم وتدمير للمواقع والمعالم العربية فيها.

الكتاب هو عبارة عن مسارات تغطي المناطق العربية بمعظمها، حيث اعتمد المؤلف على البحث والدراسة التاريخية الجادة، فجمع عددا كبيرا من الصور القديمة النادرة إضافة إلى صور حديثة لتعكس الوضع القائم في المدينة.

والمسارات التي يتضمنها الكتاب هي: حي وادي النسناس، حي الكبابير ووادي السياح، حي محطة الكرمل والحي الالماني، البلدة القديمة وحي الحليصا في شرقي المدينة.
وبإمكان القارئ القيام بتتبع عملي لأبرز معالم كل مسار من المسارات المشار إليها أعلاه والتعرف على الحياة الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والسياسية التي حدثت وتحدث في حيفا. وبهذا، يكون المؤلف قد ربط بين ماضي حيفا الذي قطعته أحداث النكبة في العام 1948 وما يجري اليوم على ارض الواقع في حيفا.

وقدم المؤلف لكتابه بدراسة موجزة شملت تاريخ حيفا والمنطقة وأهمية دراسة تاريخ المكان والذاكرة الجماعية لكون هذه كلها جزء من عملية تكوين وبلورة هوية وشخصية الإنسان الفلسطيني في أرضه ووطنه، إضافة إلى تعميق معرفة الإنسان الفلسطيني بوطنه وأرضه ومدينته " حيفا" حتى لو لم يكن ساكنا فيها، لكونها ـ أي حيفا ـ صورة واقعية لتكوين وتطور مدينة فلسطينية في فترة زمنية قصيرة (خلال الانتداب البريطاني) ولكنها دمرت لتتحول إلى إحياء عربية مهملة ومهمشة في الواقع الاسرائيلي.

للكتاب قيمة تاريخية وجغرافية وبشرية وفوتوغرافية لكونه محفز
لدراسة أعمق لتاريخ المدينة الفلسطينية وواقعها اليوم.
ولمؤلف الكتاب اهتمامات سابقة وحالية بدراسة تاريخ حيفا والنكبة والرواية الفلسطينية. وله العديد من الإصدارات منها " شوارع حيفا العربية" و "الأعياد والمواسم في الحضارة العربية" و "الاستيطان الاسرائيلي



 



 
 

الخميس، 28 مارس 2013

الدكتور جوني منصور


 

جوني منصور، ولد في حيفا في عام 1960. مؤرخ ومحاضر في قسم دراسات التاريخ في الكلية الأكاديمية في بيت بيرل. متخصص بتاريخ الشرق الأوسط الحديث، وله اهتمام بتاريخ فلسطين الحديث والمعاصر، والصراع الاسرائيلي – العربي، وتاريخ المدن الفلسطينية وخصوصًا حيفا.


1.     حياته  

ولد جوني منصور في مدينة حيفا في 25 كانون أول – ديسمبر من العام 1960. درس المرحلة الابتدائية في مدرسة راهبات الناصرة بحيفا، وأنهى الثانوية في الكلية الأرثوذكسية العربية في حيفا في عام 1978. ثم تابع دراسته في جامعةحيفا في موضوعي تاريخ الشرق الأوسط والفلسفة، فنال درجة البكالوريوس وشهادة معلم مؤهل. حصل على درجة الماجستير من الجامعة نفسها، ثم درجة الدكتوراة في التاريخ من جامعة سانت بترسبورغ في عام 1988. يعمل في حقل التربية والتعليم منذ قرابة 33 عامًا. وهو ناشط سياسي واجتماعي من خلال عدّة أطر وهيئات محلية وعالمية. أشغل منصب مدير بنك المعلومات في "مدار" – المركز الفلسطيني للدراسات الاسرائيلية في رام الله.

 

2.    مناصب ومهام

أ‌)       محرر مجلة "الكلمة"(صدرت بين 1989 و 1997).

ب‌)  نائب مدير كلية مار الياس في الجليل.

ت‌)  محاضر في قسم دراسات التاريخ في الكلية الأكاديمية في بيت بيرل.

ث‌)  عضو في هيئات إدارية في : جمعية التطوير الاجتماعي(حيفا)، مركز مدى الكرمل(حيفا)، جمعية الثقافة العربية(الناصرة)، مركز إعلام(الناصرة).

 

3.    مساقات التدريس

 

أ‌)       أساليب وطرق التدريس في موضوع التاريخ.

ب‌) الفكر التاريخي الحديث.

ت‌) نظريات التدريس.

ث‌) الأقليات في الشرق الأوسط.

ج‌)   الحضارة الإسلامية.

ح‌)   تاريخ العالم في العصر الحديث.

خ‌)   المجتمع العربي الفلسطيني في اسرائيل.

د‌)     النظام السياسي في اسرائيل.

ذ‌)     الشرق الأوسط في العصر الحديث(منذ الحملة الفرنسية).

ر‌)    سوريا في العهد العثماني.

ز‌)    حملات الفرنجة.

س‌)تاريخ فلسطين القديم.

ش‌)الصراع الدولي بعد الحرب العالمية الثانية.

ص‌)                          ظهور وتطور النظم الديمقراطية.

 

 

 

4. مؤتمرات وورشات دراسية

 

1)   مؤتمر " التعامل مع الأقليات" – في مدينة بيكيبورغ- المانيا،1989.

2)   مؤتمر " إدارات معاصرة لمؤسسات بحثية" في ستوكهولم-السويد، 1991.

3)   مؤتمر " محرري المجلات المسيحية العربية في الشرق الأوسط: الوقاع والتحديات " في ليماسول –قبرص،1993.

4)   مؤتمر" كرامة الإنسان ومكانته وسط نزاعات سياسية" في بوابلو- المكسيك،1995.

5)   مؤتمر"دور الصحافة العربية ـ الامريكية في عرض القضايا العربية" لوس انجلوس – الولايات المتحدة الامريكية، 1995.

6)   مؤتمر" تنشيط المجموعات السكانية المحلية "في لندن-بريطانيا،1998.

7)   مؤتمر"هجرة المسيحيين العرب من الشرق" بدعوة من الملك عبدالله الثاني، عمّان- الاردن،2001.

8)   المؤتمر الأول لجمعية المترجمين العرب (واتا) الجامعة الهاشمية ـ الأردن 2005.

9)   مشاركة في مؤتمر حق العودة الأول في مدينة حيفا، عام 2003، والثاني في 2009.

10)                      ورشات تعليمية لدراسة أحوال الأقليات في مقدونيا وكوسوفو، بدعوة من مؤسسة المجتمع المفتوح العالمية ومنظمة اليونيسكو في سكوپي (عاصمة مقدونيا)، وپرشتينا (عاصمة كوسوفو)، حزيران 2006.

11)                      مؤتمر حول "هل من تعايش كان بين الشعبين العربي واليهودي في فلسطين زمن الانتداب؟؟!" ورقتي حول الصراع الفلسطيني ـ اليهودي في مدينة صفد زمن الانتداب البريطاني، 2006.

12)                      مشاركة في مؤتمر "دور التاريخ الشفوي في الحفاظ على الهوية الفلسطينية" بدعوة من جامعة القدس المفتوحة في غزة، حزيران 2007. ورقتي بعنوان :" دور التاريخ الشفوي في الحفاظ على الإنسان والمكان ـ حيفا نموذجا".

13)                      مشاركة في مؤتمر بعنوان: "واقع اسرائيل حتى 2015" بدعوة من مركز دراسات الشرق الاوسط في عمان، ايلول 2007.

14)                      مؤتمر مشترك بين مدار ومركز الادرن الجديد للدراسات في عمان في مواضيع ذات صلة باسرائيل، ايلول 2007.

15)                      ورشة بالتعاون بين مدار ومركز الاهرام بالقاهرة بعنوان:"قراءة اسرائيل"، كانون اول 2008.

16)                      "كتابة الروايتان التاريخية الفلسطينية والاسرائيلية"، في سالزبورغ ـ النمسا، شباط 2009. 

17)                      "مؤتمر إعادة إعمار مراكز المدن التاريخية في فلسطين"، جامعة الخليل، تموز 2011.

18)                      "مؤتمر الحضور المسيحي في فلسطين والشتات" بدعوة من مجموعة ديار في بيت لحم، 2012.

19)                      "مؤتمر الزراعة في بلاد الشام من العصر البيزنطي وحتى عام 1922"، المؤتمر الدولي التاسع الذي تنظمه لجنة تاريخ بلاد الشام في الجامعة الأردنية، نيسان 2012.

20)                      "مؤتمر المصادر الأرشيفية في الجليل والمثلث والنقب: الاتجاهات البحثية وأليات التعاون"، مؤسسة الدراسات الفلسطينية، رام الله 2012.

21)                      مؤتمرات وورشات محلية أخرى في مواضيع تاريخية وتراثية واجتماعية وسياسية وتربوية.

 

 

5. مؤلفاته

 

لجوني منصور مؤلفات ودراسات ومقالات منشورة بالعربية والانجليزية والعبرية والفرنسية والالمانية في شؤون وقضايا تاريخية وترايثة وسياسية واجتماعية وتربوية.

 

أ‌)       كتب

 

1)    رؤية جديدة لحياة وأعمال المطران غريغوريوس حجار. مطبعة ابو رحمون – عكا، 1985.

2)    الكنعانيون أجداد الفلسطينيين . إصدار خاص، حيفا،1989.

3)    تاريخ الشرق الأوسط الحديث والمعاصر. بالاشتراك مع عماد بهو، الطبعة الأولى 1989،والثانية 1991 مُزيدة ومنقحة.

4)    أسماء ومصطلحات في تاريخ العرب والشرق الأوسط الحديث. بالاشتراك مع عماد بهو،حيفا،1990.

5)    تاريخ العرب . بالاشتراك مع يوسف فاعور،حيفا، الطبعة الأولى 1989، الطبعة الثانية 2005. (كتاب تدريس).

6)    تاريخ مسيرة الشعوب القديمة. بالاشتراك مع يوسف فاعور،حيفا،1989. (كتاب تدريس).

7)    شوارع حيفا العربية. إصدار جمعية التطوير الاجتماعي- حيفا،الطبعة الأولى 1989، والثانية 1999 مُزيدة ومنقحة.

8)    الدليل التاريخي للقرن العشرين وتاريخ الشعب الاسرائيلي في العصر الحديث. إصدار خاص- حيفا،1993.

9)    الجواب المفصل الأول في تاريخ العرب والشرق الأوسط. إصدار خاص، الطبعة الأولى 1999 ، والثانية 2002 منقحة ومُزيدة.(كتاب مساعد).

10)                    الجواب المفصل الثاني في تاريخ اوروبا في العصر الحديث وتاريخ الشعب الاسرائيلي الحديث. إصدار خاص- حيفا،2001.(كتاب مساعد).

11)                    الأعياد والمواسم في الحضارة العربية. مطبعة المشرق-شفاعمرو،1998. طبعة ثانية مُزيدة ومنقحة، 2006.

12)                    مسافة بين دولتين، قراءة معاصرة في فكر أفلاطون والفارابي السياسي. مطبعة الوادي – حيفا،2004.

13)                    مختصر تاريخ الناصرة(تحقيق مخطوطة من تأليف حنا سمارة). إصدار جمعية السباط للحفاظ على التراث- الناصرة،2004.

14)                    الاستيطان الاسرائيلي ـ التاريخ والواقع والتحديات الفلسطينية، إصدار دار الأسوار ـ عكا، 2005.

15)                    مسارات حيفا العربية. إصدار جمعية التطوير الاجتماعي ـ حيفا، 2007.

16)                    المفتاح ـ قاموس المفردات والمصطلحات العبرية الواردة في الإعلام الاسرائيلي. إصدار معهد الإعلام في جامعة بير زيت بالتعاون مع اليونسكو، 2007.

17)                    الرينة ـ التاريخ، الذاكرة والواقع. بالاشتراك مع حسين منصور.

طبعة خاصة، 2007.

18)                    المدينة الفلسطينية في فترة الانتداب البريطاني تطورات وتحولات اجتماعية واقتصادية وثقافية – حيفا نموذجًا. إصدار دار الرعاة – رام الله ودار اليازوري – عمان، 2008.

19)                    الخط الحديدي الحجازي: تاريخ وتطور قطار درعا– حيفا. مؤسسة الدراسات الفلسطينية، بيروت، 2008.

20)                    اسرائيل الأخرى؛ رؤية من الداخل. مركز الجزيرة للدراسات والدار العربية للعلوم ـ ناشرون، بيروت، 2009.

21)                    المؤسسة العسكرية في اسرائيل. بالاشتراك مع فادي نحاس. مدار، رام الله، 2009.

22)                    الروم الكاثوليك في حيفا(تاريخ، واقع وتطلعات). إصدار كنيسة مار الياس، حيفا 2009.

23)                    معجم الأعلام والمصطلحات الصهيونية والإسرائيلية. مدار، رام الله، 2009.

24)                    حيفا اسم يناجي القمر ويخاطب البحر. إصدار جمعية التطوير الاجتماعي، حيفا، 2011.

25)                    Arab Christians in Israel: Facts, Figures & Trends. Diyar publication, Bethlehem, 2012.

 

ب. تحرير كتب

1)   زيتونة الجليل ـ كتاب تكريمي للأستاذ حنا أبو حنا. بالاشتراك مع أ.د. بطرس ابو منه. إصدار مكتبة كل شيء، حيفا، 2005.

2)   أقوى من العاصفة– كتاب تكريمي للأب الياس شقور. إصدار مؤسسات مار الياس التربوية ـ عبلين، 2005.

3)   مقالات تاريخية تكريما للأستاذ الدكتور بطرس ابو منه. بالاشتراك مع عطاالله قبطي ومصطفى العباسي. مؤسسة الدراسات الفلسطينية، بيروت2011.

4)   التقرير الاستراتيجي حول اسرائيل 2005 ، مدار، رام الله، 2006.

5)   التقرير الاستراتيجي حول اسرائيل 2006، بالاشتراك مع د.مفيد قسّوم، مدار، رام الله، 2007.

 

ت. ترجمات

 

كتاب دان ياهاف: طهارة السلاح، أسطورة وأخلاق وواقع. إصدار مدار -  المركز الفلسطيني للدراسات الاسرائيلية، رام الله،2004.

ث‌.  أبحاث ودراسات

نشر جوني منصور مجموعة كبيرة من الأبحاث والدراسات والمقالات في دوريات وصحف فلسطينية وعربية واجنبية، وهذه بعض منها:

 

1)    "الهولوكوست(المحرقة):من الواقع التاريخي والذاكرة الجماعية إلى توظيفها"، في مجلة قضايا اسرائيلية (مدار – رام الله)، السنة الأولى/العدد الثالث 2001،ص ص 64-77.

2)    "التخصصية-الاحتكارية والفوقية في كتب تدريس التاريخ في المدارس العبرية الاسرائيلية"، في قضايا اسرائيلية، السنة الأولى/العدد الرابع 2001،ص ص 97-111.

3)    "السياسة الاسرائيلية وتغيير معالم المدينة الفلسطينية/حيفا نموذجا"، في قضايا اسرائيلية، العدد الخامس/السنة الثانية 2002،ص ص14-26.

4)    "النكبة في الأدبيات الصهيونية"، في قضايا اسرائيلية، السنة الثانية/العددان السادس والسابع 2002، ص ص 82-98.

5)    "الاصطلاحية الانتقائية في الصحف العبرية في اسرائيل"، في قضايا اسرائيلية، العدد التاسع/السنة الثالثة 2003،ص ص 88-101.

6)    " العقيدة والسياسة/الزمان والمكان في أناشيد الجوقات الاسرائيلية"، في قضايا اسرائيلية، العدد العاشر/السنة الثالثة 2003، ص ص 108-128.

7)    "قراءة سريعة في يوميات داعية الترانسفير يوسف فايتس"، في قضايا اسرائيلية، العددان 11 و 12/السنة الثالثة 2003،ص ص 159-167.

8)    "الاستيطان الاسرائيلي في الأراضي الفلسطينية: القضاء مُجند والمواطن يسدد الفاتورة الباهظة"، في قضايا اسرائيلية، العدد الثالث عشر/السنة الرابعة 2004،ص ص 89-104.

9)    "مشروع لم يكتمل تاريخيًا/ الدولة اليهودية ...من الارجنتين إلى فلسطين"، في قضايا اسرائيلية،العدد الرابع عشر/السنة الرابعة 2004، ص ص 73-84.

10)                      "المستعربون: البدايات والجرائم، كيف أعدوا المستعرب وما هي مهماته؟"، في قضايا اسرائيلية، العدد الخامس عشر/السنة الرابعة 2004، ص ص 6-20.

11)                      "أخلاقيات الجيش الاسرائيلي في الميزان"، في قضايا اسرائيلية، العدد السادس عشر/السنة الرابعة 2004، ص ص 21- 32.

12)                      "تفكك واختفاء الأحزاب الصهيونية الايديولوجية ـ حزب العمال الموحد(مپام) نموذجا"، في قضايا اسرائيلية، العدد السابع عشر/ الثامن عشر السنة الخامسة 2005، ص ص 88 – 101.

13)                      "إشكالية الترجمة من العبرية إلى العربية"، في قضايا اسرائيلية، العدد التاسع عشر/السنة الخامسة 2005، ص ص 99- 105.

14)                      " رافضو الخدمة العسكرية، أخلاقيات الجيش الاسرائيلي في الميزان"، في قضايا اسرائيلية،العدد العشرون/السنة الخامسة 2005، ص ص 5-14.

15)                      "الأحزاب الاسرائيلية عشية انتخابات الكنيست"، في قضايا اسرائيلية، العدد الثاني والعشرون/السنة السادسة 2006، ص ص 47-53.

16)                      "أفق المؤيدين وسقف المعارضين للحرب الاسرائيلية على لبنان"، في قضايا اسرائيلية، العدد الثالث والعشرون/السنة السادسة 2006، ص ص 61-68.

17)                      "الأعياد اليهودية من حرفية الكتاب إلى تسييسها"، في قضايا اسرائيلية،العدد الخامس والعشرون/ السنة السابعة 2007، ص ص 35-46.

18)                      "تصريح بلفور، الخطوة الأولى نحو بناء دولة يهودية وظيفية في الشرق الأوسط"، في قضايا اسرائيلية، العدد السابع والعشرون/السنة السابعة 2007، ص ص 96-106.

19)                      "قرار التقسيم رقم 181. فرض أجندة استعمارية على فلسطين. في قضايا اسرائيلية، العدد الثامن والعشرون/السنة السابعة 2007، ص ص 78-85.

20)                      "ما بين الذاكرة والهوية القومية والجيش وتعميق الشرخ الاجتماعي"، في قضايا اسرائيلية، العدد الحادي والثلاثون والثاني والثلاثون/2008، ص ص 148-160.

21)                      "الحضارة العربية عنصر موحد في الكنائس المحلية"، مؤتمر اللاهوت والكنيسة المحلية في الأرض المقدسة،الدورة الخامسة تموز 1991، إصدار "اللقاء" مركز الدراسات الدينية والتراثية في الأرض المقدسة-القدس. ص ص 73-91.

22)                      " الكنيسة المحلية والقضية الفلسطينية(1918-1948)"ص ص 53-85، مؤتمر اللاهوت والكنيسة المحلية في الأرض المقدسة،الدورة الثامنة تموز 1995، إصدار "اللقاء"مركز الدراسات الدينية والتراثية في الأرض المقدسة-القدس.

23)                      "الحضور المسيحي الفلسطيني في الحياة الثقافية"، مؤتمر اللاهوت والكنيسة المحلية في الأرض المقدسة، الدورة الحادية عشرة حزيران 2003، إصدار"اللقاء"مركز الدراسات الدينية والتراثية في الأرض المقدسة- بيت لحم.

24)                       " الموضوعية والواقع التاريخي في كتاب مذكرات لاجئ أو حيفا في المعركة للمحامي توفيق معمر"، في كتاب زيتونة الجليل.

25)                      "الميّزات الحضارية للمدن المقدسة في الاسلام"، في كتاب أقوى من العاصفة.

26)                      "المجتمع الفلسطيني في حيفا زمن الانتداب: ملامح اجتماعية – ثقافية وسط محيط متغير"، في كتاب مقالات تاريخية تكريمًا للدكتور بطرس أبو منّه.

27)                      "المسيحية في مدن الساحل الفلسطيني: عكا"، في ملفات عكيّة: عكا مدينة الأسوار(الملف الثاني)، تحرير نظير شمالي، إصدار مركز عيسى العوّام للتوثيق والدراسات العكية، عكا، 2002.

28)                      "الصحافة والرياضة في حيفا الانتدابية 1918-1948"، في مجلة الياطر(عكا)، العدد الثالث، تحرير نظير شمالي، 2010.

29)                      "الصراع حول سكة الحديد الحجازية في حيفا"، في حوليات القدس(دورية تصدر عن مؤسسة الدراسات المقدسية)، ربيع 2006.

30)          "L'emergence du Movement Sportif Palestinien sous le Mandat", in Kenneth Brown(ed.). Haifa Etats D'Esprit States of Mind. Albiana, Paris 2010.

 

31)      "The Perspective of a Lay Christian from Galilee on the City of Jerusalem", in Naim Ateek(ed.) & Others. Jerusalem What Makes For Peace( A Palestinian Christian Contribution to Peacemaking). Melisende, London, 1997.

 

31) “Die Arabische Kultural seinigendes Element in den Ortskirchen” in Harald Suermann(ed.), ZwischenHalbmond Und Davidstern- Christliche Theologie in Palastina heute.Herder,Freiburg,2001.pp.175-190.

 

32) "International Political Changes & their Influence on Christian Arabs in the Middle East", in Al-Liqa Journal, Vol.24, Aug. 2005, pp. 91-105. (Jerusalem).

 

33) "The Hijaz – Palestine and the Development of Haifa", in Jerusalem Quarterly (28), 2006, pp. 5-21.

 

34) "Le Chemin de Fer Du Hedjaz au debut 20 siecle'', in Revue d'etudesPalestiniennes, 2006 (99). Pp.76-87. (Paris).

 

35) “The Arabs in Haifa During the British Mandate” in Daphna Sharfman(ed.). Jews and Arabs in Haifa during the British Mandate(1918-1948), Surge books, 2007.

36) “Historicizing Climate: Haifawis and Haifo’im Remembering the Winter of 1950” with Dan Rabinowitz in Mahmoud Yazbak&Yfaat Weiss(eds.). Haifa Before & After 1948, Narratives Of A Mixed City. Institute for Historical Justice and Reconciliation(The Hague), Dordrecht, The Netherlands, 2011.